Le blog de Frère Bernard-Marie

Dimanche 21 Décembre 2014 - 4è Dimanche de l'Avent.

2è Livre de Samuel 7/1-5. 8b-12. 14a. 16.

Lettre de Paul aux Romains 16/25-27.

Evangile de Luc 1/26-38.

Les pleurs de l’Enfant-Dieu.

« Je n’aime pas qu’à l’église on éloigne les petits enfants qui pleurent pendant la messe. Leur plainte est la meilleure prédication. Elle ne dérange pas. Cela peut être la voix de Dieu » a dit le pape François l’après-midi du dimanche 14 décembre, lors d’une rencontre avec soixante couples parents de nouveau-nés baptisés dans l’année, dans une salle de la paroisse Saint-Joseph all’Aurelio, au nord-ouest de Rome.

En cette nuit de Noël qui approche, chacun pourra entendre les pleurs de l’Enfant-Dieu dans la crèche. Oui, notre Dieu se révèle à nous comme un nourrisson qui pleure… Il pleure parce qu’il a faim et soif, il pleure parce qu’il a froid, il pleure parce qu’il a mal ou peur… Le mystère de l’Incarnation dépasse tout ce que l’homme aurait pu imaginer : Dieu n’est pas « Tout Puissant », il est fragile. Dieu n’est pas le « Très Haut », il se fait plutôt  le « Très Bas » comme l’a si bien évoqué Christian Bobin dans un magnifique petit livre… Dieu de St François ou de Ste Thérèse de l’Enfant-Jésus. Il est innocent, vulnérable et dépendant. « Dieu a mis son corps entre nos mains… » Il se confie à notre responsabilité.

L’éternelle innocence de Dieu que nous célébrons à Noël devrait nous émerveiller tel un père et une mère qui s’émerveillent devant leur nouveau-né. Quelle joie et quelle responsabilité en même temps !

Pour éprouver vraiment qui est Dieu dans notre vie, il nous faudrait tous revivre cette expérience qu’un papa ou une maman font, lorsqu’ils portent leur bébé dans leurs bras.

Lorsque les hommes auront compris que Dieu est tel un nourrisson porté dans les bras de son père ou de sa mère, alors la paix pourra régner…

Avez-vous envie de vous battre lorsque vous portez un enfant dans vos bras ?

Que chacun puisse penser à cela lorsqu’il entendra un bébé pleurer pendant la messe.

Et vous, très chers parents, ne craignez pas de venir à la messe avec vos tout-petits : l’Enfant-Dieu vous y attend et il sera heureux de se trouver des compagnons de pleurs…

JOYEUX NOËL À TOUS !

Frère Bernard-Marie.

Dimanche 7 Décembre 2014 - 2ème dimanche de l'Avent.

Livre d'Isaïe 40/1-5. 9-11.

2ème Lettre de Pierre 3/8-14.

Evangile de Marc 1/1-8.

Dimanche 23 Novembre 2014 - Fête du Christ Roi.

Livre d'Ezéchiel 34/11-12. 15-17.

1ère Lettre de Paul aux Corinthiens 15/20-26.28.

Evangile de Matthieu 25/31-46.

Mardi 11 Novembre 2014 - St Martin et Commémoration de l'armistice 14-18. 

31 « Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire.

32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs :

33 il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche.

34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : “Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde.

35 Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ;

36 j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !”

37 Alors les justes lui répondront : “Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu… ? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ?

38 tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ?

39 tu étais malade ou en prison… Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?”

40 Et le Roi leur répondra : “Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.”

Evangile de Matthieu 25/31-40.

Jeudi 6 Novembre 2014. Petite participation au débat synodal sur la famille.

Citoyens du Peuple Saint.

19 Frères, maintenant, dans le Christ, vous n’êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes citoyens du Peuple Saint, vous êtes membres de la famille de Dieu,

20 car vous avez été intégrés dans la construction qui a pour fondations les Apôtres et les prophètes ; et la pierre angulaire, c’est le Christ Jésus lui-même.

21 En lui, toute la construction s’élève harmonieusement pour devenir un temple saint dans le Seigneur.

22 En lui, vous êtes, vous aussi, les éléments d’une même construction pour devenir la demeure de Dieu par l’Esprit Saint. Eph 2/19-22

Alors que les premiers travaux du Synode sur la famille viennent de se terminer, ouvrant ainsi une année de réflexion qui débouchera sur le travail final de l’automne 2015, ces quelques versets de Paul aux Ephésiens viennent nous rappeler que notre église-institution se doit d’être toujours en chantier.

La volonté du Christ c’est que tous puissent devenir « citoyens du Peuple Saint », tous saints comme nous le célébrons en cette fête de la Toussaint. Comment réformer cette église-institution de telle sorte que d’aucun ne se sente, de par son état de vie particulier, citoyens de seconde zone ?

Sur le Christ, pierre angulaire, la construction d’aujourd’hui a pour fondations les évêques, successeurs des Apôtres et des Prophètes. Leur mission : permettre à tous, sans exception, d’accéder au Christ et de prendre place comme pierres vivantes dans l’harmonie de l’édifice. La tâche est délicate et difficile. Il s’agit de faire en sorte que justice et miséricorde s’embrassent toujours.

Dans l’Evangile, Jésus rappelle toujours ce qui est juste : à la femme adultère et à ceux qui veulent lui jeter la pierre, à la Samaritaine qui a eu cinq maris et qui vit avec un sixième… mais jamais il n’enferme ni ne condamne. En lui, la miséricorde semble être la mère de la justice… Alors, quid de nos frères et sœurs divorcés-remariés dont la situation est plus souvent subie que choisie ? Allons-nous leur dire : « Vous êtes citoyens du Peuple Saint » tout en leur indiquant pour place les tabourets restés dans le vestibule ? Qu’allons-nous dire à ces catéchumènes découvrant nouvellement le Christ et son Evangile et qui, de plus en plus souvent, sont issus de ces situations ? « Prenez place dans notre assemblée, mais contentez-vous de regarder le repas du Christ que nous partageons ? »

Les Apôtres ont reçu du Christ le pouvoir de lier et de délier : de lier tous les hommes dans l’Amour divin et de les délier tous du péché. Il n’est donc pas possible de délier ce que Dieu a uni… mais est-il juste de lier à vie des hommes et des femmes dans l’échec de leur vie conjugale passée ?

Depuis des décennies, nous marions avec une facilité déconcertante tous les couples qui se présentent à nous : leur foi n’est pas vraiment requise et les dispenses pour les non-baptisés et les croyants d’autres confessions sont distribuées de manière très administrative… Est-il juste d’avoir un niveau d’exigence si faible en amont du mariage, alors qu’en aval nous resterions intraitables face à nos frères et sœurs sortant de l’échec et de l’épreuve d’un divorce ?

Tous, « nous sommes les éléments d’une même construction pour devenir – ENSEMBLE – la demeure de Dieu par l’Esprit Saint ! » Que l’Esprit Saint inspire à nos pères synodaux les réformes justes et miséricordieuses dont notre Eglise à besoin. Refuser à certains de nos frères et sœurs de devenir vraiment « pierres vivantes » dans l’édifice, c’est à coup sûr, prendre le risque qu’ils rejettent à leur tour « la Pierre » - angulaire cette fois - qu’ont rejetée les bâtisseurs : Le Christ ! Nous aurons à en rendre compte…

Frère Bernard-Marie