Mercredi 13 Avril - Causerie de Carême: vers notre profession de Foi baptismale.
L'itinéraire que nous ont proposé les grands évangiles de Carême de cette année liturgique A nous conduit directement au renouvèlement de notre
profession de Foi baptismale vécue au coeur de la Vigile Pascal. Avec les nouveaux baptisés de cette nuit de lumière nous reprenons conscience, qu'avec le Christ ressuscité nous passons du commun
des mortels au commun des vivants...
Dans son message du Mercredi des Cendres, notre pape Benoît XVI présentait les choses ainsi:
"Depuis toujours, l'Église associe la Veillée pascale à la
célébration du baptême : en lui se réalise ce grand mystère en raison duquel l'homme, mort au péché, participe à la vie nouvelle dans le Christ ressuscité et reçoit l'Esprit de Dieu qui a
ressuscité Jésus d'entre les morts (cf. Rm 8, 11). Les lectures que nous écouterons dans les dimanches à venir et auxquelles je vous invite à prêter une attention particulière, sont reprises de
la tradition antique, qui accompagnait le catéchumène dans la découverte du baptême : elles sont la grande annonce de ce que Dieu fait dans ce sacrement, une extraordinaire catéchèse
baptismale adressée à chacun de nous.
Le premier dimanche, appelé Dimanche de la tentation, parce qu'il présente les tentations de Jésus dans le désert, nous
invite à renouveler notre décision définitive pour Dieu et à affronter avec courage la lutte qui nous attend pour lui demeurer fidèles. Il y a toujours cette nécessité de décision, de résister au
mal, de suivre Jésus. En ce dimanche, l'Église, après avoir entendu le témoignage des parrains et des catéchistes, célèbre l'élection de ceux qui sont admis aux sacrements pascals.
Le deuxième dimanche est dit d'Abraham ou de la Transfiguration. Le baptême est le sacrement de la foi et de la
filiation divine ; comme Abraham, père des croyants, nous aussi, nous sommes invités à partir, à sortir de notre terre, à quitter les sécurités que nous nous sommes construites, pour placer
notre confiance en Dieu ; le but s'entrevoit dans la transfiguration du Christ, le Fils bien-aimé, dans lequel nous aussi nous devenons « fils de Dieu ». Les dimanches suivants, le
baptême est présenté à travers les images de l'eau, de la lumière et de la vie.
Le troisième dimanche nous fait rencontrer la Samaritaine (cf. Jn 4, 5-42). Comme Israël lors de l'Exode, nous aussi
dans le baptême nous avons reçu l'eau qui sauve ; Jésus, comme il le dit à la Samaritaine, a une eau de vie, qui étanche toutes les soifs ; cette eau c'est son Esprit lui-même.
L'Église, en ce dimanche, célèbre le premier scrutin des catéchumènes, et pendant la semaine, elle leur remet le symbole : la profession de foi, le credo.
Le quatrième dimanche nous fait réfléchir sur l'expérience de l'« Aveugle de naissance » (cf. Jn 9, 1-41).
Dans le baptême, nous sommes libérés des ténèbres du mal et nous recevons la lumière du Christ pour vivre en fils de la lumière. Nous aussi devons apprendre à voir la présence de Dieu sur le
visage du Christ et ainsi la lumière. Dans le chemin des catéchumènes est célébré le second scrutin.
Enfin, le cinquième dimanche nous présente la résurrection de Lazare (cf. Jn 11, 1-45). À travers le baptême, nous
sommes passés de la mort à la vie et nous sommes à présent en mesure de plaire à Dieu, de faire mourir le vieil homme pour vivre de l'Esprit du Ressuscité. Pour les catéchumènes, le troisième
scrutin est célébré et au cours de la semaine leur est remise la prière du Seigneur : le Notre Père.
Cet itinéraire quadragésimal que nous sommes invités à parcourir au cours du Carême se caractérise, dans la tradition de l'Église, par certaines
pratiques : le jeûne, l'aumône et la prière..." Benoît XVI - Audience générale du Mercredi des Cendres (9 Mars 2011)
CauserieCarême2011-Récapitulation Cliquez sur le lien ci-contre pour accéder à la causerie-audio.
Le jeûne est le premier moyen qui nous est donné pour nous aimer nous-même: il ne s'agit pas tant de nous priver que de nous reposer la question des
choix que nous faisons pour nourrir notre corps, notre esprit et notre coeur pour rester en bonne santé...
Avec l'aumône nous est donné le moyen de manifester notre amour du prochain: plus de frères délaissés mais une communauté en forme de cercle divin
où chacun peut trouver sa place...
La prière nous est enfin donné pour garder ce lien permanent avec Notre Seigneur source de toute vie et de tout amour: nous respirons sans cesse et
c'est vital... Pour mériter vraiment de faire partie du commun des vivants, il nous faudrait aussi "prier sans cesse" comme nous y invite St Paul...
Bien à vous tous et joyeuse Semaine Sainte. Frère Bernard-Marie.
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