18 juillet 2009
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Samedi 18 Juillet 2009 - Pour l'année sacerdotale proposée par Benoît XVI.
Paroles du 16ème dimanche ordinaire: Jérémie 23/1-6.
Ephésiens
2/13-18.
Marc
6/30-34.
"JESUS VIT UNE GRANDE FOULE. IL FUT SAISI DE PITIE ENVERS EUX, PARCEQU'IL
ETAIENT COMME DES BREBIS SANS BERGER. ALORS, IL SE MIT A LES INSTRUIRE
LONGUEMENT."
Téléchargement Diaporama sur les prêtres et le sacerdoce 190609
Prêtre témoin :
"Le seul témoignage, c'est celui-là: c'est le témoignage silencieux d'une
vie qui est devenue silence, d'une vie qui s'efface devant la Vie infinie, d'une
vie qui fait le vide en soi pour accueillir l'Amour infini qui est Lui-même
éternellement vidé de soi dans la procession des Trois Personnes.
Etre prêtre, aujourd'hui, ce serait cela. Etre prêtre, aujourd'hui, ce
serait justement révéler l'homme à l'homme. Car faire l'homme, le construire,
le créer, le délivrer de ses chaînes, le promouvoir à sa dignité, c'est cela
révéler Dieu. Car le vrai Dieu qui est au dedans, tout intérieur,le vrai Dieu
qui n'a pas de dehors, le vrai Dieu qui seul nous conduit au coeur de notre
intimité, Il ne peut se révéler authentiquement qu'à travers une humanité
transfigurée, qu'à travers un visage qui laisse passer Sa Lumière.
Etre prêtre, aujourd'hui, c'est donc vivre en contemplatif. C'est donc
vivre dans un coeur à coeur incessant avec le Dieu intérieur à nous-mêmes.
Etre prêtre, aujourd'hui, c'est laisser transparaître, sans en parler, cette
Présence adorable que l'on reconnaît toujours à cela même qu'Elle ouvre
un espace illimité où la Vie enfin respire. Ce serait ça être prêtre.
Ah! Que Dieu nous donne de devenir enfin des prêtres authentiques.
Que Dieu nous donne d'abandonner les idoles, ou plutôt que Dieu nous donne
de ne plus faire de Lui-même une idole en Lui imposant nos limites, en
faisant de Lui, par nos refus, une irrecevable caricature.
Il y a donc, aujourd'hui, un témoignage que le prêtre peut rendre,
qu'il est appelé à rendre d'une manière suprême. C'est ce témoignage de
la pauvreté intérieure, de la désappropriation de soi, de l'union profonde
avec Dieu, de la transfiguration de l'homme libéré de lui-même et qui
apporte aux autres, dans le respect et dans l'amour, la révélation de la
grandeur humaine.
Ah! Il faut que cette grandeur humaine se réalise pour que Dieu,
à travers nous, prenne toute sa taille, pour qu'Il apparaisse enfin, non pas
comme le maître mais comme ce Coeur au coeur de notre coeur qui est
la Source d'une Vie infinie.
Et c'est par là que le sacerdoce est inséparable d'une vie
contemplative. Car on ne peut pas, par décret-loi, décider qu'on sera
libéré de soi. On ne peut être libéré de soi que dans un dialogue
permanent et sans cesse repris, avec la Présence intérieure à
nous-mêmes, cette Présence dont
Saint Augustin indiquait qu'Elle est "plus intime à nous-mêmes que le
plus intime de nous-mêmes."
Maurice Zundel.
Merci à vous tous! Frère Bernard-Marie.
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