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19 janvier 2026 1 19 /01 /janvier /2026 11:19

Dimanche 18 Janvier 2026 - 2ème Dimanche du Temps Ordinaire.

 

N'ayant pas prêché ce dimanche , je vous partage un texte de Marie-Eustelle Harpain qui vous propose une manière de faire oraison sur le grand mystère de l'Eucharistie. La cause de sa béatification est à nouveau introduite à Rome par le diocèse de La Rochelle. Il m'a été demandé de donner mon témoignage pour instruire ce dossier ayant été moi-même curé de la paroisse où son corps est inhumé à St Pallais de Saintes.

 

Livre d'Isaïe 49/3.5-6.

1ère Lettre de Paul aux Corinthiens 1/1-3.

Evangile de Jean 1/29-34.

 

03 Il m’a dit : « Tu es mon serviteur, Israël, en toi je manifesterai ma splendeur. »

05 Maintenant le Seigneur parle, lui qui m’a façonné dès le sein de ma mère pour que je sois son serviteur, que je lui ramène Jacob, que je lui rassemble Israël. Oui, j’ai de la valeur aux yeux du Seigneur, c’est mon Dieu qui est ma force.

06 Et il dit : « C’est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, ramener les rescapés d’Israël : je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. »  Is 49/3. 5-6.

Marie-Eustelle Harpain (1814-1842) simple lingère et sacristine, laïque, ayant reçu le titre de "l'Ange de l'Eucharistie" à cause de la grande compréhension de ce mystère dans l'adoration du St Sacrement.

Marie-Eustelle Harpain (1814-1842) simple lingère et sacristine, laïque, ayant reçu le titre de "l'Ange de l'Eucharistie" à cause de la grande compréhension de ce mystère dans l'adoration du St Sacrement.

« Que Jésus dans l’Eucharistie vous soit tout en toutes choses. »
De l’oraison selon Marie-Eustelle HARPAIN.

    Il est essentiel, pour disposition à la sainte oraison, de travailler à acquérir la mortification intérieure, qui consiste à ruiner ses petits penchants naturels ; car plus nous aurons soin de vider notre âme de nous-même, plus l’Epoux céleste la remplira. Lorsqu’on veut remplir un vase de quelque liqueur précieuse, on a soin ordinairement de le nettoyer. De même notre âme a besoin d’être pure pour contenir le parfum de l’oraison.
    Allez à Jésus dépouillé de vous-même, tenez-vous à ses pieds comme l’amante Madeleine.
    La prière est une élévation de notre cœur vers Dieu ; la connaissance de ce qu’il est et de ce que nous sommes suffit en sa présence pour nous maintenir dans l’humilité la plus profonde. Dieu est au dedans de nous plus que nous ne sommes en nous-mêmes. Aussi Jésus-Christ disait-il : « Le royaume de Dieu est au dedans de vous. » Accoutumez-vous à voir notre bon Sauveur présent dans votre âme et reposant sur votre cœur, et cela dans l’oraison.
    Soyez devant lui comme une plante malade qu’on expose aux bénignes influences de l’astre du jour ; comme un pauvre à la porte d’un riche ; comme une goutte d’eau qui s’abîme dans l’Océan ; comme le néant qui se perd dans son tout.
    Dites comme l’aveugle de l’Evangile : « Seigneur, faites que je voie. »


    C’est surtout la divine Eucharistie qui doit être le sujet de votre oraison. Lorsque votre cœur s’unit à ce Dieu sauveur, la vue de cette faveur doit occuper votre âme et l’embraser du céleste amour ; demeurez alors calme et paisible devant Jésus, comme une statue que son maître aurait placée dans une niche. Écoutez Jésus et répondez-lui intérieurement, il entendra bien votre langage. Aimez-le doucement, sans crainte, sans inquiétude ; laissez-vous pénétrer de son amour ; les désirs suffisent quelquefois dans la prière, et la confiance la plus parfaite en doit être le fruit.


    Enfin, ne vous rebutez pas des difficultés que vous pourrez rencontrer dans cet exercice ; le démon sait le bien qui en résulte : aussi tâche-t-il d’en détourner les âmes. Mais ayez bon courage ; aimez beaucoup.
    Pour cela, il faut du temps ; le jardinier qui sème n’est pas près de recueillir les fruits.  Il attend que le pépin qu’il a confié à la terre devienne un rejeton et qu’il grandisse … puis il y insère la greffe, autrement ce ne serait qu’un sauvageon ; il lui donne, s’il est nécessaire, un tuteur pour le soutenir, il le soigne lui-même, il le taille quand le temps est venu. Ce n’est qu’après tous ces soins divers que l’arbre produit des fleurs, qui plus tard se changent en fruits.
    Il en est de même de notre âme. Le jardinier qui la cultive, c’est Jésus. Mais il faut que nous coopérions à sa culture. Cette coopération est facile, la grâce est là pour nous assister. Comptez donc bien sur son secours. Aimez l’oraison : elle seule dispose d’une manière parfaite à la sainte Communion. Faites-en vos délices.

 

Cause de béatification de Marie-Eustelle Harpain.
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